Bagi penduduk Kampung Batu Lunguyan di Keningau, Sabah, warisan tradisi anyaman buluh Salingkawang amat penting, bukan sahaja kerana ia adalah peninggalan nenek moyang mereka, malah kemahiran itu masih boleh menjanakan nafkah bagi segelintir isi rumah.
Emily Jeneble adalah seorang usahawan kraf yang membantu wanita dan belia dari kampung halamannya untuk memanfaatkan kemahiran tradisi Dusun Murut ini.
“Kampung kami terletak jauh di pedalaman dan warga kampung tidak memiliki banyak pilihan dari segi menentukan cara hidup. Jika bukan bekerja di ladang, mungkin mencari peluang di restoran atau kedai-kedai berdekatan.
“Seni anyaman buluh Salingkawang ini mampu dijadikan sebagai bisnes bagi sesetengah penduduk yang berminat dalam seni kraf, dan secara langsung dijadikan unsur pendapatan,” kata Emily kepada Eksentrika dalam sesi temubula melalui emel.
Kini, Emily, sedang membantu sekumpulan penggiat kraf di kampungnya, untuk mengembangkan bisnes hasil kraf mereka.
Secara kolektif, mereka dikenali dengan nama Kelarai Craft dan terdiri daripada lebih kurang 30 individu belia dan wanita, seperti suri rumah, ibu tunggal dan pelajar.
“Hasil kraf tradisional cara utama pendapatan kaum wanita dan belia yang tiada pendapatan,” kata Emily.
Berikut adalah temu-ramah bersama Emily tentang seni kraf Salingkawang dan misinya untuk memartabatkan lagi tradisi warisan suku kaum Sabah.
Saya dibesarkan di kampung Batu Lunguyan, Sook, Keningau.
Sejak kecil saya suda terdedah dengan aktiviti keluarga dari nenek kami. Nenek saya seorang pembuat kraf tradisional seperti sirung(topi tradisi suku kaum Dusun) dan nyiru.
Produk yang dihasilkan oleh nenek kami untuk kegunaan harian sirung digunakan sebagai pelindung daripada panas matahari ketika bercucuk tanam dan nyiru pula digunakan untuk menampi padi. Oleh kerana saya selalu melihat nenek, ibu saya dan makcik, maka dari situlah saya mula mengenali anyaman dan turut serta belajar menganyam.
Biarpun pada ketika itu, saya cuma menganyam motif yang senang, tetapi saya amat seronok dengan aktiviti tersebut.
Pada tahun 1998, ketika saya menunggu keputusan SPM, ibu saya bergiat aktif menerima tempahan membuat dulang anyaman buluh, masa itulah saya membantu ibu saya menyiapkan tempahan yang banyak dan saya menerima bayaran upah produk yang saya siapkan.
Apabila merasa, rupanya kerja ini boleh dapat pendapatan maka disitulah saya mula menceburi dalam bidang kraftangan.
Setiap motif yang dihasilkan mempunyai maksud tersendiri oleh si penganyam.Antara motif yang saya belajar dari nenek kami ialah:
Motif Nurugan bermaksud Mutiara
Motif Nandus andus bermaksud mata panah sukuk aum dusun,insprasi penganyam melihat alat
keselamatan tradisional etnik dusun lalu dimasukan dalam motif anyamannya.
Motif Tavaran bermaksud jagung,inspirasi si penganyam melihat susunan biji jagung lalu dimasukkan dalam motif anyamannya.
Kebanyakan cerita motif berdasarkan apa yang ada di sekitar kehidupan si penganyam.Setiap maksud motif mengikut pengertian bagi setiap suku kaum Dusun Murut di Sabah.
Produk kami mempunyai nilai keunikan yang sangat berbeza daripada hasil kraf yang lain.
Kami menggunakan bahan semulajadi di sekitar kampung dan menghasilkan sepenuhnya dari proses mengambil bahan sehingga produk siap.
Anyaman buluh selingkawang menonjol pelbagai motif di setiap rekaan produk.
Ia merangkumi pelbagai rekaan produk tradisional dan gabungan moden kategori fesyen,cenderahati dan hiasan.
Rekaan produk juga mempunyai inspirasi daripada alat tradisional contohnya beg Tikalis adalah insprasi daripada alat tampi padi tradisi kaum murut.
Bakul anyaman buluh salingkawang,tikalis beg,keychain,sling beg,kotak hadiah,dokumen beg,beg sikut,dompet dan banyak lagi.
Proses menghasilkan produk mengikut sesuatu rekaan dan teknik yang berbeza.
Jika rekaan tersebut adalah 100% menggunakan bahan semulajadi maka proses memerlukan jangka masa yang lama untuk dihasilkan. Contohnya bakul anyaman buluh memerlukan masa sebulan untuk dihasilkan, dari proses mengambil bahan mentah di hutan sehingga produk siap.
Produk anyaman buluh gabungan jahitan memerlukan masa seminggu untuk menghasilkan satu produk.
Seseorang boleh menghasilkan bahan mentah yang berkualiti boleh menghasilkan produk tradisional dan mencipta pelbagai rekaan yang berkualiti.
Untuk produk hiasan seperti pasu bunga,alas meja,hisan dinding boleh bertanan selama bertahun-tahun dan untuk produk yang digunakan selalu seperti bag boleh bertahan selama 3 tahun mengikut kekerapan pemakaian pengguna.
Penjagaan mengelakan daripada sinaran matahari dan meletakkan di tempat yang selamat.
Sebelum pandemik Covid-19 produk kami banyak permintaan di kedai lapangan terbang dan kedai-kedai kraftangan seluruh Malaysia dan pendapatan sangat banyak membantu komuniti kampung kami.
Selain itu, kami juga menerima tempahan daripada pelbagai kementerian untuk dijadikan sebagai cenderhati setiap program yang dianjurkan.
Saya bekerjasama dengan 30 orang komuniti kampung, ada yang mencari bahan mentah dan menghasilkan produk.
Sepanjang pandemik, pendapatan kami memang terjejas teruk.
Kami memilih untuk fokus kepada jualan secara online melalui platform Facebook, Instagram dan dibantu oleh Kraftangan Malaysia dari segi pemasaran secara online.
Selain daripada sentiasa melatih anak muda saya berharap masa akan datang saya dapat membina satu galeri penyimpanan evolusi produk kraf anyaman buluh Salingkawang agar produk ini tidak hilang ditelan zaman.
Tujuan galeri sebagai rujukan bahan kajian pelajar sekolah,universiti,badan koperat,NGO,pencinta kraf dan menjana pendapatan dengan adanya kedatangangan pelawat dalam dan luar negara di masa akan datang.
Gambar ehsan Emily Jeneble dan Kelarai Kraft.
We accept short stories, poems, opinion pieces, and essays on a complimentary basis.
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.